在帕坦廣場的週五週六，都會有國際奎師那知覺協會（ISKCON）的宣傳活動。
周末的狂歡，由他們為帕坦點亮。
信徒們在廣場上響起曼特羅，然後圍成一個圈，手拖手開始跳舞。
當然，是男信徒一個圈，女信徒一個圈。
用人圍成的圈呼呼轉著，又要帶我進入那個，宗教的世界了。
不分對錯真假，只講信心的世界。
沒有客觀事實，只有主觀感受的世界。
這個由神邀請、由人構造，純然的精神世界。
這位奎師那神，我來認識你了。
在他們的信仰裏，耶穌、釋迦牟尼這些別的宗教裏的神，都是奎師那這唯一真神的孩子。它是一切的源頭。
萬千生靈從奎師那來，在死後又回到奎師那裏。
他，乃是諸神之主，萬王之王。
比較年輕一些的信徒會用手托著厚厚的博伽梵歌，以及其他印度教的經典，給有興趣的群衆查閲。我買了一本協會主持和一個美國記者對話的書，還有博伽梵歌的正本。
據説這本印度教聖經，可以解答人的一切疑問。
人從哪裏來？爲什麽要活在這世上？
奎師那的信眾，對於這問題的解答和基督教地方召會的觀念十分接近。我們是神創造的，我們在這個世界上，是爲了彰顯神的榮耀，和神變得更親。
而印度教把對於世界的愛，叫做愛你的感官。
撒旦就住在你身體裏，罪惡是你的本性。假想敵已經出現，就是你的眼耳口鼻。
奎師那教導他的信衆，不能相信你的感官。感官上的享樂是暫時的。
就像基督教說，對於世界的愛，是不可靠的。
在主恢復的道路裏還有一項具有非常意義的恢復，就是恢復了呼求主名一儀式。
噢，主耶穌。
在奎師那知覺協會的指引裏，呼求神的名字也是其中最重要的一條。
你要常常頌禱，這段奇妙的文字。
Hare Krishna, Hare Krishna.
Krishna Krishna, Hare Hare.
Hare Ram. Hare Ram.
Ram Ram. Hare Hare.
看來要開口禱告，開口呼求，是無論哪個宗教裏，都會强調的儀式。
因爲只有你開口了，你才是真正參與進了這場狂歡裏。
響徹帕坦的頌贊，念念有詞的人們。
沒有是非黑白，只有投入沉醉。
奎師那在天庭俯視衆生，露出了滿意的微笑。
你們因著我得到滿足和快樂，我就不會被忘記了。
我沒有寫進博伽梵歌裏的，是我作爲天神活著的意義。
那麽明顯，看不出來嗎？
無論是人，還是神。
是奎師那，還是耶穌。
怕的，不就是一個被遺忘嗎？
二零二三年七月二十日
